随着现在金刚菩提子手串在文玩市场的热度不断增加,佛曰:一花一世界,一叶一菩提,基本上能够串起来的植物种子都被取了各种好听的菩提名字,但基本所有的菩提子投入市场都是火爆一时就会黯淡下去。而金刚菩提子在经历了这么多年时间依然热度不减,除了是四大菩提之一外金刚在盘玩中带给大家的乐趣和成就感是其他菩提子无法代替的,那么我们就来了解下金刚菩提子的历史。
- 金刚菩提子的由来
金刚菩提子,即常说的金刚。金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵,金刚菩提子产于印度释迦佛成道的地区。这个地区有一种树长出来的籽特别大,也很坚韧,因此,释迦佛当时叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧,因此把它取名“金刚菩提子”。
- 金刚菩提子的种类
19世纪的时候已经有生物学家研究金刚菩提子这一门类,并出了相关成果。“金刚菩提子”这一门类的树有360多种,而真正被宗教或者收藏家认可的树种只有约6种,它们主要分布在尼泊尔、印度尼西亚、日本、印度、泰国、新西兰,北澳大利亚、斯里兰卡、菲律宾、斐济以及中国的南部和西南部。
从大类来看,有海洋系和山地系两种谱系,最为典型的代表是:尼泊尔籽和印尼籽。尼泊尔、印尼二地的籽在历史长河中约定俗成的印度教文化和现代商业文化融合发展中逐步被赋予了最为正统的地位,但是这种“正统”是否合理,却有待商榷,各中的推手,除了商人还是商人。除了被认可的6类树种外,其它的300多种类似树种都算作被算作旁支,外形和性状与金刚菩提子有明显差别。
- 所谓“旁系”
事实上,在共同纬度或者共同海洋气候中,同样的树种也能产出外形略微不同的籽,所谓一方水土养一方人。日本、印度、泰国、新西兰,北澳大利亚、斯里兰卡、菲律宾、斐济以及中国的南部和西南部,都存在金刚菩提子,但外形、品相会出现些许区别。目前见得最多的是如下两种:
1)印度籽,由于其得天独厚的地理位置,山地和海洋都很丰富,因此山地和海洋系的金刚菩提子在印度都有,外形大约介乎于印尼、尼泊尔籽之间,种类较为丰富,但常常有很多稀奇古怪的籽不被认可。
2)中国籽,云南海南广东广西据说都存在。
- 关于“尼泊尔”
1)小金刚菩提子的原产地根本就不在尼泊尔,而是在印尼。
2)的确,尼泊尔能买到批量的小金刚菩提子,而且价格相当便宜,但尼泊尔出售的小金刚菩提子一个重的来源就是印度和印尼,已经形成了产业链,且这种金刚菩提子产业已经至少存在有几十年了。
3)所以当您在尼泊尔本地见到所谓“尼泊尔”小金刚菩提子的时候,淡定点,是印度、印尼货的几率基本上就是百分之九十。
4)据说也有尼泊尔本地产的小金刚菩提子,可以说惨不忍睹,且没有任何盘玩价值,因此基本上都没人玩这种尼泊尔小金刚菩提子。
一个巨大讽刺今天尼泊尔人以盛产金刚菩提子和刀自居,有的尼泊尔人对其他地区的金刚嗤之以鼻,尼人沾沾自喜之时,可曾知道,在尼泊尔《湿婆资料》(意译)第一章里,他们所最为崇敬的湿婆神,亲口提到金刚菩提子的17个产地中,并不存在尼泊尔的国家和地区。这是不是对尼泊尔人对金刚菩提子崇拜的莫大讽刺呢?
- 神话故事
中国人用”金刚菩提子”这一名词来翻译我们所玩的金刚菩提子。并刻意安上金刚和菩提的双重意思。事实上金刚菩提子,真实的内涵是印度教(尼泊尔等国家的国教)中“湿婆神的眼泪(或者眼球)”。“ 湿婆”这个名字是在印度教时代出现的,他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。
湿婆,又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,拥有毁灭和再生的力量。
而他长在前额上的第三只眼更是一件比核弹还可怕的武器。这只眼平时总是紧闭着,一旦睁开就会喷出毁天灭地的愤怒之火,摧毁所看到的一切,就连神也不能幸免。曾经引诱湿婆的爱神,就是被这只眼烧成了灰烬。而金刚菩提子的传说就是来源于此,因此常常有人认为金刚菩提子有着无穷无尽的能量,根据瓣线的不同,具备不同的功能。玉器园玉石网推荐:金刚菩提子瓣数含义