其一,可以补充文献资料的不足和缺失。中亚地区多为游牧民族,往来迁徙频繁,又没有记载历史的传统,其历史发展线索多间断地保留在其他民族文献中,而这部分记载难免因转译原因经常导致对音差错,给研究工作带来诸多不便。这就需要借助钱币提供的信息,弥补文献资料记载的不足和缺失。如贵霜帝国、哈喇汗王朝等最基本的王族世系就是靠钱币学提供的线索建立起来的,否则,其王族世系将无从排定,也就更谈不上深入研究了。
其二,可以形象见证东西方文化的交流和融合。伴随古代沟通东西方文化交流的丝绸之路贸易的广泛开展,文化的交流与融合也全方位进行。这种融合、发展在钱币文化中得到了形象而具体的体现。比如,通过对丝绸之路沿线出土钱币地点的研究,可清晰勾画出历史上丝绸之路线路的变迁和伴随中外贸易进行的东西方文化交流的轨迹;通过对高昌吉利钱币文字的考释,可揭示隋唐之际高昌地区来自中原地区农耕的汉文化与西域地区游牧的突厥文化相互融合的特点。
其三、可以直观揭示出新疆与祖国内地的关系。丝绸之路钱币作为人类文明的重要内容,不仅是商品交换的媒介,更是文化的载体、历史的见证以及不同历史时期政治、经济、文化和科学技术发展的缩影,能够非常客观地揭示出新疆与祖国内地的关系:新疆地区铸造的钱币上分别使用有汉文、佉卢文、龟兹文、粟特文、回鹘文、突厥文、回鹘式蒙古文等多种民族文字,充分证明了历史上新疆地区是多民族共同生活繁衍的历史事实;新疆地区最早的自铸钱币汉佉二体钱的记值单位,使用中原地区传统的货币重量单位“铢”,龟兹五铢钱、高昌吉利钱、日月光金钱、回鹘钱、突骑施钱、大历元宝、建中通宝等,都是采用源自中原地区的浇铸技术,铸造圆形方孔钱,充分证明了早在两千多年前新疆地区与内地因商贸关系而连为一体,新疆地区的钱币文化也是我国历史悠久的中华钱币文化的重要组成部分;历代中原王朝所铸造发行的钱币,在新疆各地几乎都有考古发现,而且是数量巨大、种类繁多,这些出土钱币更以铁的事实真实地反映了历史上新疆地方与祖国历代中央政权在政治、经济、文化上的密切联系。
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